寧強羌族及羌文化詞條

1、羌族從夏朝就開始大規模遠距離地向中原地區遷徙，進一步擴大了羌人的活動范圍，也更廣泛地傳播了羌族文化。陜南漢中是一片神奇、美麗、豐厚的熱土，境內以嘉陵江河谷、漢江源頭為主的區域，特別是漢中寧強、略陽境內，曾是羌人南遷的必經之地和繁衍生息之地，曾幾何時，它以包容開放的胸懷接納了羌人分支。在漫長的歷史時期，羌族和其他民族相互融合，形成了多彩的羌族文化，映射在華夏文明的歷史長河中。

2、據史料記載，夏商時期漢水上游就是羌人的生息地。歷史上氐羌人曾在現今略陽建立武興國，明初，隴南、陜南相繼爆發階文軍亂及田九成起事，皆以羌民為主體，高寨子馬面山就是田九成起事據點之一。叛亂平息后，羌民被遷徙或分散，力量被制約，大部逐漸融入當地華夏民族，移風易俗以求生存，羌民漸行漸遠，余者寥寥，羌風漸杳。但至民國時期，陜南仍有為數不少的羌民生息，雖然風習依舊，卻已被邊緣化，成為弱勢群體。

3、1950年代民族身份識別，因多種原因，寧強羌族人的身份是不被認可的。目前，雖然擁有羌族戶籍的人口少，但在夏商以來羌人的生息地——陜南，具有羌族血脈的人群依然繁衍，幾千年來羌人的血脈依舊流淌，羌族厚重的藝術依舊傳續，羌文化是剪不斷的，沒有被邊緣化。二〇〇八年“5.12”大地震后，國家級羌族文化生態保護實驗區設立，寧強被列入其中，是因為境內羌族文化生態鏈依舊完整，羌族文化藝術門類較為齊全。 

4、寧強存續的羌文化，主要表現在多神信仰、生活禮俗等方面，如儺文化（20余類）、歲時節日活動（與祭祀神靈相關的）、生活生產勞作、禁忌等；羌文化的主要信仰者（傳承者）多為山區60歲以上的原住居民，信仰、禮俗、節日、禁忌等羌文化傳續較完整。主要表現在婚嫁喪葬習俗、衣飾、飲食、巫醫、勞作、運輸、傳統手工等方面。 

5、據《寧強縣志》記載：寧強縣境東周以前為氐羌所據。春秋戰國時期，白馬氐羌據其西境，蜀據其東境。在2009年全國第三次文物普查期間，寧強縣青木川、廣坪、陽平關、太陽嶺、代家壩等地相繼發現60余座古羌人石板墓，時間跨度為宋至清代，為研究寧強羌族繁衍生息提供了重要的考古學資料。如今，寧強羌人墓地被公布為全國重點文物保護單位。 

6、據2010年全國第六次人口普查登記，寧強有羌族戶籍人口11人；據2020年11月全國第七次人口普查登記，寧強有羌族戶籍人口14人。